Вифлеем (Бейт Лехем) – родина Иисуса Христа. Местная традиция сохранила пещеру, в которой родился Христос. В начале 4 века н.э. над пещерой была построена церковь Рождества. Эту церковь и прилегающую к ней площадь Рождества посещают наши туристы. Интерьеры церкви, мозаичные полы, фрески и иконы относятся к разным историческим периодам от Константина Великого до турецких времен.
Важнейшие святыни храма: чудотворная икона Радостной Богородицы в алтарной части и крипта (подземная церковь), где можно увидеть Вифлеемскую 14-ти конечную звезду, на месте рождения Христа, «ясли», в которых лежал младенец Иисус и "алтарь Волхвов". Туристы посещают армянские и греко-православные приделы, а также Францисканскую церковь Святой Екатерины и другие постройки Храма Рождества Христова. Для въезда на территорию Палестинской автономии, необходимо иметь паспорт.
После обеда туристы отправляются в Иерусалим – столицу государства Израиль, святой город для иудеев, христиан и мусульман. Затем наш путь лежит к Яффским воротам старого города, которые были сооружены вместе с городскими стенами по указу турецкого султана Сулеймана Великолепного в середине 16 века н.э. Важнейшие места Христианства - Голгофа, Камень Миропомазания, могила Христа – находятся под сводами Храма Гроба Господня. Храм Гроба Господня (церковь Воскресения) существует с 335 года н.э. Посетители Храма увидят последние остановки крестного пути (Виа Делароза). На Голгофе можно приложиться к золоченому диску, установленному на месте распятия, поставить свечи за «здравие» и «упокой», подать записки. Затем группа спускается вниз к Камню Помазания. На этой плите лежало тело Спасителя, здесь его мазали миррой. Над плитой лампады христианских конфессий, владеющих Храмом Гроба Господня. На камне Помазания освещают христианские святыни и нательные крестики.
В центре Храма – «Кувуклия» (гробница Христа). «Кувуклия» перестроена греками в начале 19 века. Внутри «Кувуклии» два придела: придел Ангела, где хранится фрагмент камня, который когда-то закрывал вход в пещеру, где похоронили Христа и придел Иисуса, где Он воскрес, и где один раз в году в Великую субботу Патриарх Иерусалимский-Греческий принимает Благодатный огонь. После посещения «Кувуклии» мы обжигаем свечи от Благодатного огня и выходим во двор Храма полюбоваться каменной средневековой резьбой фасада и роскошной, недавно отреставрированной, колокольней.
Наш путь к Стене Плача проходит через кварталы старого города: христианский, мусульманский и еврейский. Стена Плача – часть внешней стены разрушенного римлянами Иерусалимского Храма, который перестраивали царь Ирод Великий и его приемники. По существующей традиции в стене Плача туристы могут оставить записки со своими просьбами к Богу. Так, в один день, можно увидеть Иерусалим и Вифлеем, посетить важнейшие святыни: Храм Рождества, Храм Гроба Господня и стену Плача.